TROU NOIR

« Lesbiennes et pédés arrêtons de raser les murs. » Extrait du Rapport contre la normalité du FHAR.

« Le féminisme noir, c’est appartenir à ce temps, mais c’est aussi se tenir au-delà de ce temps. »

Femme religieuse, mère de famille, militante voilée et féministe défendant la place des femmes dans l’islam et la société turque, Konca Kuriş est un de ces exemples vertigineux permettant de remettre en question nos catégories politiques occidentales et ainsi de décentrer notre regard de ce que l’on appelle certitudes.

De quel ordre social la policiarisation des minorités sexuelles et de genre procède-t-elle ?

« Oserons-nous formuler cette revendication radicale, que la sexualité des enfants soit reconnue et protégée aussi bien de son exploitation que de son inhibition par les adultes ? »

Un des fondements du pinkwashing c’est de dire aux gays « venez prendre du plaisir et venez nous soutenir, nous qui sommes la seule démocratie du Proche-Orient et surtout la seule démocratie qui donne des droits aux gays ».

Connaitre AlQaws et les queers palestiniens

« Les hommes n’attendent pas, avait-elle dit. »

Le groupe féministe Textuelles nous invite à un jeu politique...

« Avoir la clef pousse à être l’esclave de celui dont on s’occupe »

Ne soyons pas dupes des femmes et hommes puissants qui utilisent les idées féministes pour les retourner contre nous.

« Un homme ? Où as-tu vu un homme ? »

Des intellectuel.le.s et des artistes, dont Françoise Vergès, Isabelle Stengers, Paul B. Preciado et plusieurs collectifs féministes s’allient pour affirmer « leur peur et leur colère face à la course sécuritaire menée par le gouvernement », et réclamer la libération des militants arrêtés le 8 décembre 2020.

L’ascenseur social détraqué de Marcel Proust

« A fleur d’eau, à plat ventre, à quatre pattes, et à corps et à cris, à table ou accroupies, les Filles du Peuple te feront voir en moins de deux, exactement ce que c’est que la Rêvolution ! »

« Un glissement s’opère au sein de la communauté, avec l’arrivée des traitements efficaces. »

Interventions historiques lors d’une assemblée du FHAR au printemps 1971 immortalisées par Carole Roussopoulos.

Entretien avec Sarah Schulmann

« Kim Kardashian avec son film porno, sa téléréalité, son compte Instagram, ses tenues, son maquillage, son fric, ses frasques et sa famille, est la véritable déesse de notre temps. »

« Aujourd’hui la police a tué un mec beau que j’ai connu. »

« La pratique de l’homosexualité masculine est historiquement une pratique de rue. »

par Sara Ahmed

A propos des "Anthologie Douteuses (2010-2020)" de Élodie Petit et Marguerin Le Louvier.

« Cette fin sans honneur ne put en rien effacer l’influence profonde que dix-huit mois d’existence fiévreuse et fertile avaient exercée sur l’environnement culturel. »
par Françoise d’Eaubonne

Le dépassement positif de la famille consiste dans la préservation et l’émancipation de l’amour et du soin que les prolétaires ont trouvés les uns avec les autres dans la difficulté : l’amusement et la joie de l’érotisme ; l’intimité de la parenté et du romantisme.

Charme du sud, franc-parler, cinéma et gilets jaunes...

« On dirait qu’on a peur de casser le patriarcat radicalement ».

Chronique sur le mystère d’un organe disparu.

« Malgré les promesses de la démocratie libérale d’une société plus inclusive, les discriminations de race et de genre persistent, et les inégalités sociales s’amplifient. »

« Le jeune homme pose ses cartes, mais il n’est pas prêt à jouer. »

Autour du "Sexe des âmes" Aléas de la différence sexuelle dans la cabale de Charles Mopsik.

Programme révolutionnaire : habiter les interstices de la langue, multiplier les regards, abattre la fiction d’unité. Créer des récits de résistances aux langages dominants. Indiscipliner la langue comme méthode.

« Avec Janis, on forme un joli couple de putes. On voyage à travers la France pour accueillir les clients dans nos donjons improvisés - des locations transformées en bordel pour quelques jours. »

Une lecture de l’ouvrage "Désirer comme un homme" de Florian Vörös.

Distribué en 1971 par le CWLU (Chicago Women’s Liberation Union) ce texte théorique explore la relation complexe entre le féminisme et les mouvements homosexuels.

Dans le ciel profond de mes masturbations
Tu habites ce domaine du désir irrépressible et vorace
(Raúl Gómez Jattin)